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16 marzo 2012

Arquivideo 1 : EL METABOLISMO, ARQUITECTURA DE LA DECADA DE LOS 60s Y 70s EN JAPON



 

En el transcurso de la carrera de arquitectura, se ha hablado y visto acerca del arte y arquitectura de países europeos, del medio oriente y de América, pero sin embargo, lo que se habla de la arquitectura en los países orientales, en este caso Japón, es casi nula. Y no es porque no haya tenido algo de que distinguirse en otras artes, sino porque el aporte y el impacto que tuvo la arquitectura de los años sesentas y setentas en este país ayudo a que se empezara a pensar en que se tenía que dar una opción al gran crecimiento demográfico de algunas ciudades y con eso la satisfacción de servicios usando la tecnológica que se tenía hasta el momento.

¿Y porque llamado “metabolismo”? 

 Podría definirse como un cambio de pensamiento, ideas y nueva forma de vida que se desarrollo en Japón, que da como resultado una nueva arquitectura. Sin embargo, no significo que la arquitectura japonesa se apartara totalmente de los estilos que se habían desarrollado antes, tal es el caso de tomar en cuenta trabajos de Le Corbusier y aplicarlos a esta.
También podría decirse que es como el proceso de tomar las nuevas tecnologías desarrolladas del país y aplicarlas dentro de la arquitectura para así poder contribuir a que esa nueva sociedad se desarrolle y vea el futuro como un modo de vida más fácil y diferente.


Colaboración de:
Miguel Omar Pichardo Gallegos
Estudiante de arquitectura
Instituto Tecnológico Superior de Fresnillo




 AQUI EL VIDEO
EL METABOLISMO,
 ARQUITECTURA DE LA DECADA DE LOS 60s Y 70s EN JAPON. 
TRABAJO DE HISTORIA CRITICA DEL ARTE Y LA ARQUITECTURA V
INSTITUTO TECNOLOGICO SUPERIOR DE FRESNILLO, ZACATECAS




MIGUEL O. PICHARDO G. mpecador@hotmail.com

17 agosto 2011

OH VERDE TODOPODEROSO - Beatriz Ramo STAR Strategies + Arquitectura


0. Introducción

Actualmente la ‘sostenibilidad’ comparte muchas atributos divinos con Dios: ser supremo,  omnipotente, omnipresente, y omnisciente; creador y juez, protector, y (…) salvador del universo y de la humanidad. Y al igual que Dios, cuenta con millones de creyentes. Como nosotros, los humanos, somos seres simples y desconfiados y necesitamos de imágenes para poder afirmar nuestras creencias, el Verde (lo Eco, lo Green), se nos ha aparecido para personificar la sostenibilidad, para convertirse en su encarnación en el mundo real. Pero puede que la sostenibilidad, al igual que Dios, no tenga una forma concreta, ni siquiera un color…

1. Emancipación

1.1 La palabra ‘sostenibilidad’ ha sido maltratada, insultada y sometida a todo tipo de vejaciones por parte de arquitectos, políticos, publicistas… en general, por todo el mundo. La musical armonía de este trío perfecto - ambiental, económico y social – ha sido eclipsada por una actuación en solitario de lo ambiental dedicada a lo Verde.

1.2 En este intento desesperado de dar forma a toda una ideología lo Verde ha resultado ser la representación más rápida y simple de la sostenibilidad. Lo Verde es el único símbolo capaz de mantener el ritmo frenético, la impaciencia y la sed por imágenes de la sociedad actual; una sostenibilidad a lo Lady Gaga: efectista, indiscreta, gráfica, sensacionalista… En este duro esfuerzo por alegorizar a la sostenibilidad, lo Verde se ha emancipado como su caricatura.

1.3 La simplificación del concepto inicial es tan extrema que lo Verde ni siquiera necesita ser naturaleza, o natural; puede ser plástico o pintado. Mira alrededor… fachadas verdes, McDonald's verdes, miles de productos, Eco, particiones verdes, publicidad verde, páginas Web Eco, escaparate verdes… La ciudad Verde ya está aquí.

2. Función 

2.1 Si los edificios icónicos simplemente tenían que ser icónicos, los edificios verdes simplemente han de ser Verdes. No puede ser más superficial: el Verde como función. El Verde permite que la sostenibilidad pueda comprarse por metro cuadrado, pueda pintarse en una pared, o pegarse a un muro. La sostenibilidad se añadirá  a los filtros de Photoshop para la siguiente versión CS6: Ctrl+Green.

Al igual que la arquitectura icónica, la arquitectura Verde también proporciona la muy codiciada identidad; identidad genérica.

2.2 Aunque inicialmente fuera pensada con la mejor de las intenciones, cualquier buena idea en la sociedad actual, necesita ser simplificada a una décima parte y vaciada de todo contenido para poder ser comercializada con éxito entre las masas. Hasta podría entenderse como un proceso accesible, democrático…; al igual que una imitación de un bolso de Prada permite a muchas mas mujeres acercarse a la sensación Prada y llevar su estatus.

2.3 El archirepetido pretexto excusando la sobredosis de Verdes, Ecos y Nature-friendly’s alegando que ‘por lo menos la gente se conciencia de la sostenibilidad’ ha hecho efecto, si el efecto se considera sacar tajada del asunto: la productos Verdes suben en índice de ventas, los jurados de concursos se emocionan al leer las historias Eco-épicas de los proyectos, y los políticos saben que apostando por el Verde obtendrán mas simpatizantes. Pero el Verde ha conseguido desviar la atención de lo que realmente importa. Eco-demagogia impecable.

2.4 Si todas las propuestas y visiones para el futuro de la ciudad y los concursos de arquitectura ganado bajo los efectos del Verde se ejecutaran, la ciudad se transformaría en una versión sofisticada del estado actual de la Zona muerta de Chernóbil. (Véase Pripyat en primavera).

3. Estilo

3.1 Movimiento Moderno, Postmodernismo, Deconstructivismo… Definitivamente nos encontramos ahora en el Sostenibilismo. A diferencia de los estilos anteriores, todos los arquitectos puedes ser Sostenibilistas: los vanguardistas, los comerciales, los jóvenes, los establecidos… Además el Sostenibilismo no es un estilo exclusivo y puede ser combinado con los otros estilos: Eco-Deconstructivismo, Green-Postmodernismo… Es EL estilo democrático. Las revistas de arquitectura y los folletos comerciales han encontrado por fin un lenguaje común: el Verde. El Verde es también el punto común entre el arquitecto, el cliente, el promotor, y el usuario. El Verde elimina las discrepancias. Es fantástico, es el salvador de la Torre de Babel. Finalmente podremos alcanzar los Cielos. Por primera vez nos encontramos ante un verdadero Estilo Internacional; desde Madrid, a Copenhague, pasando por Dallas o Estambul. El Sostenibilismo es tan superior que funciona en cualquier lugar; es el estilo ganador, el campeón global, -aunque precisamente este hecho le hace terriblemente insostenible. A diferencia de los otros estilos –imagina una ciudad diseñada totalmente desde el Deconstructivismo...- es posible construir una ciudad entera a lo Sostenibilista. Puede existir en cualquier sitio y a cualquier escala: desde un rascacielos, hasta una vivienda individual, o un interior; todo vale. Y puede acomodar cualquier gusto: al Verde se le moldea como a un peinado: largo y mullido, compacto a lo afro, parcialmente afeitado creando ornamentos…

3.2 Los edificios Verdes pueden ser Tinglados Decorados o Edificios Pato, y hay ejemplos peculiares que pueden ser simultáneamente ambos dando lugar al Pato Decorado.

3.3 El Verde deberá incorporarse como el sexto principio dentro de los cinco puntos de la arquitectura de Le Corbusier, y como cuarto pilar a la terna de Vitruvio: Venustas, Utilitas, Firmitas + Sustenabilitas.

3.4 El producto construido (…) de la Sostenibilidad no es la arquitectura sostenible, sino lo Verde.

Lo Verde es lo que queda después que la sostenibilidad haya seguido su curso o, más concretamente, lo que se coagula mientras la Sostenibilidad esta ocurriendo: su secuela.  (1)

3.5 Green is the New Black.

4. Religión

4.1 El Verde funciona como la fe. La Iglesia católica pronto añadirá San Verde (o San Eco) a su santoral. San Verde protege a los arquitectos verdes y les guía en la dirección sostenible. Si le rezamos todos los días San Verde recompensará nuestras plegarias: los políticos obtendrán más votos, los arquitectos ganarán más concursos y las compañías venderán más productos.

4.2 El Verde actúa de maneras misteriosas… Los arquitectos no-sostenibles se hacen llamar Verdes, sin embargo los que actúan consecuentemente con la sostenibilidad, no están cómodos con el apodo.

4.3 Oh Señor, bendice a los daltónicos que ven más Verde que los otros  y da esperanza a los que por el contrario lo verán en rojo.

4.4 El Verde ha adquirido carácter confesional. Cuanto mas culpables seamos, mas Verde lo intentamos. La apariencia Eco/Verde es indirectamente proporcional a sus logros sostenibles. El Verde ha conseguido reducir todo lo que importa a un solo problema, y a una sola solución: Verde. El Verde es capaz de absolver todos nuestros pecados.

4.5 El Verde es doblemente milagroso. Como si pretendiéramos curar el cáncer con aspirinas, el Verde funciona como fórmula prodigiosa que convierte en sostenible todo lo que toca. Además puede camuflar los diseños más desafortunados. ‘De noche todos los gatos son pardos’. Una fachada Verde fea será siempre mejor aceptada que un edificio feo.

4.6 El Verde es capaz de iluminarnos retroactivamente. Los arquitectos reescribimos nuestra historia de acuerdo a la sostenibilidad; lo que hicimos una vez con sentido común, le podemos llamar ahora sostenible; de manera inconsciente ya estaban bajo los efectos del Verde… como verdaderos visionarios.

5. Ambigüedad

5.1 Sin embargo el Verde esconde una dimensión perversa… Como en una película de David Lynch, todo parece estar en perfecta calma, pero hay algo inquietante… pudriéndose… Lo Verde es la mentira compartida, el consenso secreto, el crimen perfecto. Todos sabemos que no puede ser tan bueno, ni tan fácil, pero ¿qué mas da? El Verde vende, y hay suficiente para todos. Una nueva clase de intimidación amistosa: Eco-terrorismo.

5.2 El Verde sufre de trastorno de personalidad múltiple; los Gurús del Green, los Eco-Salvadores, los seguidores de lo Verde…. predican los mas variopintos argumentos totalmente contradictorios e incompatibles entre sí. Pero esto parece no suponer un problema, siempre que el argumento sea Verde, porque a todo el mundo le gusta –o ha de gustar- el Verde, y si no es así, es que son seres humanos aberrantes. La necesidad exponencial de aceptación popular hace del Verde el instrumento excelente. Green: I Like

5.3 El diccionario de Microsoft para Word en castellano indica los siguientes sinónimos para Verde: obsceno, picante, indecente, indecoroso, impúdico, deshonesto, escabroso y libre. En inglés, aparte de los referentes a su color ofrece: inmaduro e inexperto.

5.4 Here we are now, entertainers.

6. Apéndice

La relación entre los arquitectos y el Verde recuerda al “Descubrimiento” de América; no sólo el “Nuevo Mundo” ya estaba ahí, sino que la mayoría se quedan como Colón… convencidos de que habían llegado a las Indias.

- - -

(1) Tomado de Junkspace-Espacio Basura de Rem Koolhaas: Substituyendo Espacio Basura por Verde y Modernidad por Sostenibilidad.

Parábola

La crisis económica y el hambre creciente de identidad aceleraron la creación de la Ciudad Verde. En la Ciudad Verde todas las empresas cambiaron sus logotipos al color verde, sólo vendían Eco-productos y ofrecían servicios Eco-friendly. Sus habitantes vivían en una saludable lucha por ser el más verde. En la Ciudad Verde las centrales nucleares eran sostenibles. Las películas en blanco y negro eran verdes también. En la Ciudad Verde los poderes del Verde eran tan heroicos que podían remendar las vergüenzas del pasado: los campos de concentración, el muro de Berlín…, cualquier momento de la historia podía volverse sostenible de manera retroactiva. El Verde adquirió estatus confesional y podía absolver cualquier pecado. En la Ciudad Verde los uniformes de soldados eran la última moda, Hulk era el hombre del año y la Zona de Chernóbil el eco-destino vacacional más solicitado. Los arquitectos estaban súper excitados con el Verde. Fachadas verdes, cubiertas verdes, particiones verdes... Todo lo que se podía cubrir de Verde se cubría de Verde. Pero detrás de las cámaras la burbuja Verde crecía y crecía desmesuradamente… Nadie se atrevía a hablar de ello y en un ataque de avaricia, temiendo el final de esta gallina de los huevos de oro, los arquitectos empezaron  usar el Verde frenética e incontroladamente. La Ciudad Verde se transformó en un continuo campo de golf. La confusión era colosal, reinaba el descontrol y en un ataque cual Saturno, la Ciudad Verde comenzó a devorar a sus habitantes. Pero entonces, y justo en ese momento, una segunda ilustración empezó a florecer… Los supervivientes empezaron a razonar, a ver más claro, a no necesitar ver el Verde para creer en la sostenibilidad, al igual que tampoco necesitaban ver columnas para creer en la estabilidad estructural –y la Ciudad Verde se fue extinguiendo lentamente… Esta mucosa fue limpiada, los partidos verdes ya no eran necesarios y McDonlad’s volvía a ser rojo.

El Sueño de la Razón Produce Monstruos, Verdes y Peludos Monstruos.



Descripción Imágenes

-Eco-Panteón, Roma 126 dC

-Cenotafio Sostenible para Isaac Newton – Boullée, 1784

-Villa Ecológica La Rotonda, Vicenza – Palladio 1566

-Villa Ecológica Saboya, Poissy – Le Corbusier, 1929

-Campo de Concentración Sostenible Auschwitz I, 1940

-Eco-Muro de Berlin, 1989

-Central Nuclear Ecológica, Dukovany

-Il Monumento Continuo e Sostenibile, NewYork

© Original Superstudio, cortesía de Adolfo Natalini

Creditos:

Beatriz Ramo – STAR strategies + architecture
© STAR 2011

www.st-ar.nl

Beatriz Ramo  
Estudió Arquitectura en la ETSA de Valencia y en la
TU-Eindhoven. Vive en Rótterdam donde fundó STAR strategies + architecture en el 2006. STAR se interesa por la arquitectura en todas sus formas.

Beatriz es profesora en diversos centros de los Países Bajos y ha impartido conferencias en España, Suecia, Polonia, Países Bajos, Ucrania, o Argentina, entre otros. STAR ha obtenido premios en concursos de arquitectura y urbanismo en Islandia, Países Bajos, China, Líbano y España, donde desarrolla actualmente un proyecto de reurbanización en Elche, en una zona declarada Patrimonio de la Humanidad por UNESCO. Beatriz es editora colaboradora/manager de la revista MONU. Antes de fundar STAR, Beatriz trabajó para Rem Koolhaas en Office for Metropolitan Architecture en Rótterdam.


0.
 

15 abril 2010

Entrevista al Arq. Alfredo Mujica en Arquitectura Critica de Argentina


El Arquitecto Alfredo Mujica Yépez es uno de los creadores y directores de la revista digital Apuntes de Arquitectura. Desinteresadamente accedió a ser entrevistado para Arquitectura Crítica. Muchas gracias arquitecto.

AC: Uno de los puntos recurrentes de la Revista Apuntes de Arquitectura es el concepto de arraigo a las raíces históricas, la defensa del patrimonio tanto natural como construido. Es sabido y no es un preconcepto que Perú tiene bases culturales históricas muy fuertes y la revista lo refleja.

¿En el ámbito académico de la arquitectura, estos conceptos están implícitos de modo como una postura teórica académica o realmente perdura como tradición en la sociedad?

Alfredo: En las Facultades de Arquitectura de mi país por lo general no se da la debida importancia a estudiar y aplicar las sólidas bases históricas y culturales de nuestra nación, tampoco se le da la importancia necesaria al conocimiento de nuestro medio natural, de modo que el estudiante pueda sentir la necesidad de hacer arquitectura teniendo un compromiso claro con nuestro patrimonio cultural ni natural. Sin embargo existen casos aislados de docentes que de forma espontánea motivan a que sus alumnos incorporen estos temas como ingredientes para producir un diseño arquitectónico con identidad cultural y compromiso con la defensa y protección del ambiente.

Me parece increíble por ejemplo que en ciertas facultades ubicadas en lugares donde florecieron culturas de gran valía y reconocimiento mundial, solo se tenga un Curso de Arquitectura Peruana de dos o tres horas semanales, mientras que se destinan tres o cuatro cursos al estudio de la Arquitectura mundial y contemporánea. En términos generales, en las facultades se prefiere imitar las corrientes contemporáneas vigentes o que están de moda, dejando de lado el rescate de nuestra cultura y la propuesta de nueva arquitectura basada en nuestros propios patrones que se mantienen y respetan en muchos sectores de nuestra sociedad.

AC: Estos valores no dudo tendrán su impronta opositora. ¿Cómo se trata el tema?

Alfredo: Efectivamente, los seguidores y admiradores de la arquitectura extranjera, manifiestan su oposición a los esfuerzos de algunos arquitectos que tratan de hacer algo diferente, algo mas identificado con nuestras raíces, nuestra naturaleza, opinan que la arquitectura no se debe anclar en el pasado, y que se debe mirar adelante, yo pienso que si mirar a delante es copiar sin mayor irreflexión lo que se ven fuera, no es avanzar, es reconocer limitaciones creativas, y tener una baja autoestima, para ellos lo que hacen fuera esta bien, lo que se se intenta hacer aquí con inspiración a nuestra cultura no lo esta. Felizmente algunas publicaciones especializadas reconocen el valor de algunos proyectos hechos en base lo nuestro, y se han dado algunos premios a estos en las bienales y concursos.


AC: En países como Argentina, siempre es difícil encontrar una identidad o al menos, cierta particularidad común para definir a la nación, el origen de sus habitantes. Se ha dicho muchas veces la frase liviana que los mexicanos descienden de los aztecas, los peruanos de los incas y los argentinos de los barcos (sucesivas inmigraciones masivas europeas). ¿Cuál es su visión personal del tema? ¿Es posible definir una identidad latinoamericana o es un ideal utópico?

Alfredo: Pienso que Argentina, si bien no tiene el mismo origen histórico ni las tradiciones culturales precolombinas que países como el mio, México, Bolivia, etc. puede desarrollar su propia identidad. En Argentina hay una fuerte influencia cultural de Europa, por el tema de las migraciones masivas, pero recordemos que ya han pasado muchas generaciones, que gradualmente se han adaptado a un nuevo territorio, con condiciones naturales diferentes a las de los países de origen, y han desarrollado sus propias costumbres y tradiciones. Igualmente si los arquitectos quieren hacer una arquitectura propia, con identidad local, pueden construirla mirando mas adentro que afuera, estudiando como los patrones de la arquitectura europea impuesta se han venido adaptando a las nuevas condiciones del entorno actual.

Creo que no es utópico pensar en que podemos definir una identidad latinoamericana, pienso que esto no se conseguirá de pronto, tomará un buen tiempo, pero los que estamos convencidos de que si es posible y necesario, tenemos la tarea de difundir y valorar los logros de los arquitectos que prefieren hacer algo diferente, algo mas auténtico y propio.

Quienes ejercemos la docencia tenemos igualmente la responsabilidad de motivar a los jóvenes a ver mas lo nuestro, debemos formar nuevas generaciones de arquitectos que en vez de mirar las fotos de fuera, visiten y observen lo que tenemos aquí, se acerquen mas al usuario, entiendan mejor sus necesidades, sean concientes de sus posibilidades, que valoren y cuiden la naturaleza y propongan soluciones nuevas, creativas e identificadas con nuestras raíces.

AC: Entre tantos blogs de arquitectura pasajeros o que solo transcriben información de otros sitios, el suyo perdura en el tiempo, se consolida con muchos lectores, colaboradores y contenidos propios cada mes. Cuénteme brevemente cómo surgió la idea de la revista Apuntes de Arquitectura. ¿Cuántas personas colaboran? ¿Desde dónde?

Alfredo: Apuntes de Arquitectura, nació como revista impresa en 1983, cuando estudiábamos arquitectura en la Universidad Ricardo Palma, solo sacamos dos ediciones ( 1983 y 1984), dejamos de publicarla porque egresamos. El año 2008 me reencontré con el co-fundador de la revista el Arquitecto Jorge Tapullima en Iquitos, donde dirige la escuela de Arquitectura de la Universidad privada de esta ciudad amazónica, y decidimos volver a editarla, esta vez en formato digital, fiel a nuestros principios ecológicos. Así que la lanzamos por Internet en marzo del 2009, hace unos días cumplimos nuestro primer año hemos lanzado 13 números mensuales (un numero por mes), y las visitas han superado las 50,000. Nuestros primeros colaboradores fueron amigos y colegas del Perú, cuando pusimos nuestro sitio en el Facebook, para difundir la revista a nivel internacional, muchos colegas de otras naciones se han venido uniendo a la Revista, tenemos colaboradores de España, Italia, Francia, Argentina, Bolivia, Venezuela, México, Canadá y Brasil. En suma tenemos 20 colaboradores nacionales de diferentes ciudades del Perú y 9 internacionales, quienes de manera totalmente desinteresada envían sus colaboraciones, se identifican con nuestros principios y se sienten parte de la Revista.



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Alfredo E. Mujica Yépez, 48 años, nacido en el Cusco, vive en Lima, Perú.
Estudios en la Universidad Ricardo Palma de Lima, Maestría en Arquitectura con mención en Gestión Empresarial (URP), docente universitario Universidad Ricardo Palma y Universidad Alas Peruanas.Arquitecto Colegiado hace 20 años, con proyectos residenciales (unifamiliares y multifamiliares), locales comerciales, institucionales, turísticos, etc. Primer lugar en concurso arquitectónico Sede Institucional Empresa SEDA CUSCO (1998) Mención Honrosa Concurso Nacional de Viviendas Sismorresistentes en Bambú (2008).

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