Mostrando entradas con la etiqueta conservacion. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta conservacion. Mostrar todas las entradas

16 marzo 2026

RESEÑA - LAS CASONAS DE LIMA: UN PATRIMONIO QUE DEBEMOS CONSERVAR - AMADEO - MARTIN REY Y CABIESES

 


Las casonas de Lima: un patrimonio que debemos conservar

Amadeo-Martín Rey y Cabieses

Real Academia Matritense de Heráldica y Genealogía

amadeorey@yahoo.com.ar


RESUMEN

Uno de los patrimonios fundamentales de una ciudad, que aúna al mismo tiempo lo material y lo inmaterial, son sus casas, y especialmente aquellas que podemos denominar históricas y singulares, donde mucho se ha vivido y en las que el arte y la sofisticación de la arquitectura se manifiestan de un modo más palpable.

El alma de Lima está constituida en parte por sus casonas, mansiones señoriales repletas de vida y de historias que contar. Este artículo pretende llamar la atención sobre ellas e inducir a protegerlas de la destrucción y conservarlas con esmero, como quien cuida con mimo lo más íntimo de su ser.

Las casonas de Lima: un patrimonio que debemos conservar

Cuando los turistas extranjeros llegan a Lima no lo hacen para ver los altos edificios de cemento, metal y cristal que pueden contemplar en barrios anodinos de centenarios de ciudades de todo el mundo. acuden a nuestra querida Lima para recorrer sus jirones, entrar en su catedral renacida del terremoto de 1746 gracias al virrey Conde de Superunda, ojalá se pudiera seguir visitando el palacio arzobispal- o en sus preciosas iglesias de San Pedro, La Merced, San Francisco, Santo Domingo, Nazarenas, Jesús y María...o en sus conventos y monasterios como los Descalzos, San Francisco y otros, o en sus museos de arte precolombino como el magnífico Museo Larco -fundado por Rafael Larco Hoyle a partir de una pieza que le regaló su padre Rafael Larco Herrera-, sitio en una gran casa hacienda, o de arte virreinal, como el Museo de Osma, situado en la casa que fue el gran coleccionista de arte Pedro de Osma Gildemeister, o para pasear por la preciosa Plaza de San Martín, con la estatua ecuestre del general, o la imponente Plaza Mayor o de Armas, con su magnífica pileta o fuente, mandada hacer por el virrey Conde de Salvatierra, o para descubrir el Panteón de Próceres y la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, decana de América, fundada en 1551, o para conocer la Casa Quinta de los Libertadores, en Magdalena Vieja, hoy Pueblo Libre.









Quieren ver lo que resta de sus murallas y la estatua ecuestre del fundador de la ciudad en 1535, el marqués gobernador don Francisco Pizarro, lamentablemente apartada sin su pedestal histórico en un lugar indigno de su importancia para la historia del Perú y de la Hispanidad entera, y, por qué no, también para el mundo, pues abrió al Perú a una nueva realidad que hoy continúa viva. Esos visitantes, amantes de la cultura, desean ver los colores característicos de las fachadas y torres de sus edificios antiguos, que avivan el gris de su tan frecuente “panza de burro”, haciendo de Lima una ciudad singular.

En efecto, Lima, la Ciudad de los Reyes, no se ganó en 1972 el rango de Patrimonio Cultural de la Nación ni en 1988 y 1991 el de ciudad Patrimonio de la Humanidad, declarada por la UNESCO, por los modernos edificios o los rascacielos de su “ciudad” financiera, o por los lujosos hoteles que ofrecen todas las comodidades, sino por un prodigioso conjunto monumental compuesto por iglesias, monasterios, conventos, cementerios -como el Presbítero Maestro-… y casonas.

Ese rico conglomerado de monumentos históricos, Cuidado, conservado, rehabilitado, puesto en valor, por PROLIMA, bajo la impecable dirección del Arquitecto Luis Martín Bogdanovich, cuya labor ha sido reconocida dentro y fuera de nuestras fronteras, fue y aún es objeto de descuido por parte de sus propietarios que -en ocasiones- carecen de los medios necesarios para mantener dignamente esos edificios. 

Es entonces cuando instancias públicas y privadas deben entrar en juego, ofreciendo las ayudas y la colaboración técnica necesarias para que el terrible derrumbe no dé al traste con obras histórico-artísticas tan interesantes. El Plan Maestro del Centro Histórico de Lima, iniciada en 2019, es un hito que ha traído ya, y seguirá trayendo, considerables éxitos en la recuperación de nuestro casco histórico.









No nos podemos permitir el lujo de abandonar y dejar caer las casonas de Lima, ni sus balcones y rejas, ni que la desidia o el desinterés se transforman en un triste y yermo erial una maravillosa ciudad virreinal, no “colonial” pues el Perú jamás fue una colonia por mucho que la ignorancia de unos y la tergiversación política de otros insista en hablar de arte colonial, época colonial… La esencia misma de Lima está en esas casonas. Lima es, entre otras cosas, lo que son sus casonas. Incluyo aquí también las existentes en barrios diferentes del damero de Pizarro, como las que jalonan Barranco, Miraflores o San Isidro, entre otros. Algunos piensan erróneamente que las casonas son sólo de sus propietarios.

Pertenecen a algo que está muy por encima del concepto de propiedad inmueble. Hijo parte de un alma etérea, de un patrimonio inmaterial, pero no menos cierto y consistente, la de una ciudad que fue capital de uno de los dos virreinatos más importantes de América, junto con el de Nueva España. Ese alma no debe morir si queremos que no muera parte de nosotros, como sociedad.  (sigue...)


PARA ACCEDER AL DOCUMENTO COMPLETO

HAGA CLIC AQUI




Fuentes de información:


https://www.researchgate.net/publication/388369626_Las_casonas_de_Lima_un_patrimonio_que_debemos_conservar

https://es.scribd.com/document/96508073/casonas-limenas

https://es.scribd.com/document/569740720/Casonas-Coloniales-en-Lima

https://www.academia.edu/95044204/An%C3%A1lisis_de_la_conservaci%C3%B3n_de_las_casonas_coloniales_en_el_Centro_Hist%C3%B3rico_de_Lima_2014_Analysis_of_the_conservation_of_the_colonial_mansionsin_the_Historic_Center_of_Lima_2014

https://es.scribd.com/doc/182948977/Casonas-de-Lima


15 marzo 2025

RESEÑA DE LA GUIA METODOLÓGICA DE CONSERVACION - MATERIALES DE CONSTRUCCIÓN Y MORTEROS - MINISTERIO DE CULTURA PROYECTO QHAPAQ ÑAM - PUCP

 



Guía Metodológica de Conservación 

Esta guía metodológica, vista como un primer documento didáctico, se elabora a consecuencia del taller  realizado entre el Proyecto Qhapaq Ñan-Sede Nacional y Centro Tierra PUCP, como parte de la “Cátedra  UNESCO: Arquitectura de tierra”, en el cual participantes técnicos y especialistas en conservación de los  proyectos de campo de distintas partes del Perú. Esta actividad se realizó bajo la guía de los profesionales  y los docentes miembros del Centro Tierra.

Los conocimientos impartidos, sumados a la experiencia de campo, nos brindan en este manual; un material valioso que servirá a todos aquellos técnicos que necesiten realizar pruebas con tierra, previamente a cualquier intervención en patrimonio inmueble. 

Este documento viene acompañado de importantes anexos, como la norma técnica E.080 para diseño y construcción con tierra reforzada; aplicable a edificaciones considerados patrimonio, y la Declaración de Lima para la gestión de riesgo del patrimonio cultural, título útil para los trabajos de conservación, debido a que muchas de las construcciones prehispánicas se ubican en zonas sísmicas. 

El manual cuenta también con fichas cuidadosamente elaboradas y una serie de pasos a seguir durante la realización de pruebas de campo.

Esperamos que este documento sea de mucha utilidad en los trabajos en tierra, no solo para los caminos y sitios que conforman el Sistema Vial Andino-Qhapaq Ñan, sino también para cualquier otra construcción en tierra considerada patrimonio edificado.

José Luis Pino Matos

Unidad de Conservación 

Proyecto Qhapaq Ñan-Sede Nacional










PROYECTO QHAPAQ ÑAN

El Estado peruano, a través del Ministerio de Cultura, viene implementando el Proyecto Qhapaq Ñan, que tiene como fin identificar, investigar, registrar, conservar y poner en valor la red de caminos incas que aún subsiste en el territorio nacional.

A mediados de 2001, el Gobierno del Perú, a través del Decreto Supremo N.º 031-2001-ED, declaró de interés nacional la investigación, registro, conservación y puesta en valor del Qhapaq Ñan. Este decreto adquirido fuerza de ley a multas de 2004, con la promulgación de la Ley N.º 28260.

Además, es la primera vez que profesionales y técnicos nacionales realizar una investigación multidisciplinaria que articula el pasado, el presente y el futuro de la sociedad peruana bajo el manejo del territorio.

Esta obra excepcional del mundo andino está así conformada por un conjunto de proyectos de desarrollo que pretenden impulsar mejoras en la calidad de vida de los pueblos asociados al camino a a través de la investigación, conservación y puesta en valor social de las manifestaciones culturales vinculadas al Qhapaq Ñan.

El Qhapaq Ñan-Sede Nacional se ejecuta a través de la sede central del Ministerio de Cultura para todos los tramos en las diversas regiones del territorio nacional, con excepción de Cusco. Qhapaq Ñan-Sede Cusco es la encargada de velar por todos los tramos comprendidos en dicha región.











CENTRO TIERRA

Centro Tierra es un grupo multidisciplinario de la Pontificia Universidad Católica del Perú orientada a la investigación de la arquitectura de la tierra en sus aspectos culturales, tecnológicos y sociales. Realiza así proyectos de investigación aplicada y transferencia de tecnología mediante la promoción del uso de la tierra y los recursos locales para la preservación del hábitat y el patrimonio local, articulando la educación superior, la investigación y la difusión de la información.

Se enfoca en cuatro líneas de investigación:

1. Patrimonio

Proyectos de conservación de edificaciones patrimoniales, elaboración de normatividad, paisaje cultural y arquitectura vernácula.

2. Vivienda para el hábitat rural

Técnicas de reforzamiento sismorreesistente. Diseño frente al cambio climático y normatividad.

3. Diseño contemporáneo en tierra con la utilización de energías y recursos renovables.

4. Tecnologías contemporáneas de construcción en tierra. Centro Tierra promueve de esta manera el intercambio de conocimientos y la difusión de buenas prácticas en la construcción con tierra, así como entabla relaciones institucionales con centros de investigación nacional e internacional, brinda apoyo a instituciones estatales e impulsan la formación de redes locales de profesionales, técnicos y constructores.











PARA OBTENER LA 

GUIA COMPLETA HAGA CLIC AQUI




FUENTES DE INFORMACIÓN:

https://qhapaqnan.cultura.pe/publicaciones/gu%C3%ADa-metodol%C3%B3gica-de-conservaci%C3%B3n-1

https://qhapaqnan.cultura.pe/sites/default/files/mi/archivo/GMC1.pdf

05 mayo 2021

TESIS - CENTRO RECREACIONAL QUISTOCOCHA Y NUEVO ACUARIO PARA LA CONSERVACION DE LA FAUNA ACUÁTICA AMAZÓNICA - BACH.ARQ. CARMEN MARIA BUSTAMANTE

 


Hace mucho tiempo existía una hermosa laguna. En esta laguna embrujada habitada por un espíritu maligno el cual estaba dentro de una gran serpiente negra, la cual cada vez que se molestaba producía grandes temblores.

Una noche Don Esteban Manihuari Rimachi,  teniendo como arma su flecha, avanzaba cauteloso en su pequeña canoa tratando de sorprender a algún pez, es así que logro pescar al pez palometa con mucho esfuerzo.

En ese momento, algo apareció en el centro de la laguna. ¡Era una persona con una túnica blanca! Esteban no podía creerlo, cuando observó detenidamente, se dio cuenta que era la imagen de Cristo.

Al poco tiempo, emergió de la laguna la gran serpiente negra  quien emitía quejidos y huía despavorida , parecía desinflarse, debido a que Cristo acababa de exorcizarla, Cristo comenzó a cantar una melodía hermosa. 

Su canto despertó al resto de la comunidad nativa, quienes salieron a observar a aquel “redentor”, al cual llamaban “Quisto”, a partir de de ese momento cesaron los temblores y hasta hoy se mantiene en calma.

Ubicada dentro del Parque Turístico Nacional Quistococha (albergué o refugio ) en el km 7.5 de la carretera Iquitos – Nauta, contiene una playa artificial de arena blanca denominada Tunchi Playa.

Además cuenta con un pequeño zoológico y un acuario; donde albergan a cerca de 70 especies de animales, en donde se destacan el delfín rosado, el otorongo o jaguar, el águila harpía, etc. 

El lugar también es usado para importantes trabajos de investigación, conservación y reforestación, se realizan actividades de investigación sobre manejo de quelonios acuáticos y también acciones de repoblación de peces.




























TEMA DE TESIS: 

“REMODELACIÓN DEL CENTRO RECREACIONAL

QUISTOCOCHA COMO MARCO PARA EL NUEVO ACUARIO

ORIENTADO A LA CONCIENTIZACIÓN PARA LA

CONSERVACION DE LA FAUNA ACUÁTICA AMAZÓNICA EN

EL DISTRITO DE SAN JUAN BAUTISTA”













BACH.ARQ. 

CARMEN MARIA BUSTAMANTE

arq.cmb@gmail.com



TRADUCE APUNTES A CUALQUIER IDIOMA

BUSCA TUS TEMAS FAVORITOS

TE INVITARNOS A SEGUIRNOS