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10 enero 2025

LA ARQUITECTURA PATRIMONIAL Y VERNACULAR COMO INSPIRACIÓN PARA LAS ARTESANIAS EN EL CUSCO - ALFREDO E. MUJICA YÉPEZ

 


Del 22 al 25 de diciembre del año 2024 se realizó en la Plaza de Armas del Cusco la feria tradicional de artesanías navideñas llamada Santurantikuy 2024, que quiere decir en español "venta de santos" vale decir  donde se exponen y venden imágenes de las figuras que se necesitan para armar los nacimientos en las casas de los cusqueños. Esta feria tiene origen en tiempos coloniales, era la oportunidad para que los artesanos del pueblo puedan vender sus imágenes a la población, originalmente  solo se realizaba el día previo a la Navidad el 24 de diciembre, hoy la Municipalidad ha extendido  esta feria a varios días.

Los artesanos cusqueños destacan por su creatividad y maestría en sus trabajos, además por el grado de detalle dan a cada una de sus creaciones. Se pueden ver artesanias utilizando diversas técnicas en yeso, madera, piedra, y otros materiales. Desde hace varios años la Municipalidad mediante la EMUFEC (Empresa Municipal de Festejos del Cusco) organiza esta feria y al final premia a los artesanos mas destacados.



En este artículo solo queremos destacar las artesanías que han sido elaboradas tomando como fuente de inspiración la arquitectura tradicional del Cusco, la arquitectura que está en la Ciudad y es patrimonial, a nivel de casonas e iglesias y la que es vernácula y se encuentra en las zonas rurales y en centros poblados cercanos a la Ciudad.


ARQUITECTURA DE LAS CASONAS CUSQUEÑAS




















Loa artesanos han representado primeramente fachadas o partes de fachadas de las casonas tradicionales cusqueñas, sobre todas de aquellas que están en el Centro Histórico y en Barrios como San Blas. Se ha visto un trabajo de detalle para representar las bases de piedras, los muros blancos y la carpintería de puertas y ventanas en los colores azul, verde o marrón, y  los tejados. 

También han sido representados algunos espacios interiores tradicionales como la cocina con el fogón a leña, donde además de los utensilios y el horno se pueden ver hasta los alimentos, cuidando de representar todo en sus colores, texturas y proporciones originales.

Una mención especial para el trabajo notable del Maestro Víctor Miguel Ninantay Loaiza, ganador de certámenes anteriores quien ha construido casonas a un grado asombroso de detalle tanto por fuera como por dentro, donde refleja con gran realismo el uso tradicional de los patios como chicherias, con personas, muebles y demás elementos.


       ARQUITECTURA DE LAS IGLESIAS CUSQUEÑAS














Nuestros artesanos han representado también de gran manera las iglesias de la Ciudad, empezando por la Catedral del Cusco, en algunos casos incluyendo también las otras dos iglesias adosadas, se han vista también representaicones de las iglesias de los barrios tradicionales,  cuidando  el uso del color y mostrando los materiales apropiados.

Fue interesante conocer tambien artesanías de las iglesias de San Cristóbal, San Blas y otras que vienen con la imagen en anda del santo patrón tal como sale  en las Fiestas del Corpus Christi. De igual forma han reproducido los llamados templetes en madera y espejos, que se armaban en algunos lugares por donde pasan las imágenes en esta festividad religiosa. También han representado altares acabados en  pan de oro que reproducen  los originales que se ubican dentro de las iglesias.


   ARQUITECTURA VERNÁCULA DE LAS ZONAS RURALES Y POBLADOS
















Los artesanos han optado también por representar algunas casas que se encuentran en zonas rurales o poblados menores, es interesante ver los diferentes tipos de materiales empleados para reflejar las casas de zonas mas templadas como los valles donde se tienen casas pintadas en blanco, con techos de tejas puertas y ventanas en madera.

Del mismo modo las casas de zonas a mayor altitud que tienen muros no pintados  que se mantienen con el color del adobe o las pirkas para atraer mejor el calor, y muchas de estas con techos de ichu o paja. Se observan ademas ventanas de menores dimensiones  debido al frio del lugar.

Se han visto tambien algunos corrales de animales representando  muros o cercos de piedra o pirka, y donde se presentan  diferentes animales que se tienen en estas zonas,  se ven también algunas representaciones de arquitectura inca con alusiones a la navidad.

Finalmente han representado las pequeñas iglesias de los pueblos o capillas, sencillas reflejando detalles de sus torres o campanarios, de las puertas de ingreso y los techos en teja o paja, se han mostrado también escenas de la vida dentro de las casas con detalles muy ilustrativos que pemriten conocer un poco mas de las costumbres y usos de cada pueblo o zona rural.





 




29 mayo 2018

La Quinua en Ayacucho, un pueblo donde se respira la historia de nuestra libertad




El pueblo de La Quinua, es acogedor y apacible lugar junto a la histórica Pampa de La Quinua muy cerca de la Ciudad de Huamanga, capital del departamento de Ayacucho, donde se desarrolló la Batalla de Ayacucho en 1824, en la cual  las tropas libertarias vencieron al ejército realista que los superaba en número de  combatientes y  armas, recorrer sus calles y respirar el aire limpio, puro, fresco, nos recuerda que  hace ya casi 100 años en este lugar se ganó la última batalla para  desalojar al invasor realista y empezó aquí un nuevo período de libertad para las nacientes repúblicas de América del Sur.

Una tarde del mes de mayo, luego de un corto viaje de menos de una hora desde Huamanga, en el cual disfrutamos  del paisaje andino, llegamos a La Quinua en medio de una tarde tranquila, llena de sol, con un limpio cielo azul.  El pueblo es bastante pequeño, y tiene  calles y  casas  que muestran la imágen  de un lugar que a pesar de dos siglos casi no ha cambiado nada.

Las estrechas calles  en pendiente,  muestran a ambos lados  casas de uno y dos piso de adobe, la mayoría  pintadas en blanco, con techos de tejas, puertas y ventanas en madera, cases de piedra con barro. Estas construcciones muestran la vigencia de tecnologías constructivas tradicionales que aun se mantienen y   útiles para la zona.

La Quinua es un pueblo de artesanos y agricultores, de personas sencillas,  que expresan sus  sentimientos en la cerámica, tener una gran habilidad para  la artesanía les permite tener un medio de vida, ya que los visitantes a La Pampa de la Quinua, les compran sus trabajos. 

En medio de la plaza del poblado está el recinto donde se firmó la capitulación de los realistas, ahí se tiene un museo de sitio que muestra numerosos objetos de la batalla, armas, municipios, y  también cuadros de los libertadores  así como  los documentos históricos de la independencia. En la plaza también se aprecia la iglesia del pueblo y construcciones de la época en que amaneció América  y antes.

A continuación las imágenes del recorrido por las calles y lugares de La Quinua:



 La calle de ingreso al Pueblo de La Quinua,
casas al borde de la pista, lotes no construidos 
permiten apreciar el paisaje cercano.

  Casas de dos pisos y uno, con balcones hacia la calle
las fachadas frente al sol del atardecer.


 Casa y taller de artesano de La Quinua,
espacio delantero bajo techo y abierto a la calle, 
lugar de trabajo del artesano, un ceramio 
 representa la iglesia local.


 Mirador desde el segundo piso de una casa, con 
barandas torneadas en madera. Casa de dos piso junto a 
terreno  con árboles de eucalipto  en la parte
posterior, cielo azul completa el paisaje.

 Casa de dos pisos frente a la vía,  con
ventanas reducidas debido al clima frío del lugar, terreno vacío con
árboles de eucalipto y hermosa vista del paisaje.

 Casas en pendiente, se adaptan a los 
cambios del terreno en bajada,  muros  
deteriorados por la humedad.
 Esculturas  con motivos locales, personajes del 
pueblo con trajes típicos haciendo música.
 Artesanías frente a la casa, puentes para  pasar 
por  cuneta de drenaje de la vía.

 La calle en pendiente, los cambios
en la altura de los casas por el desnivel
del terreno.
 La calle y las construcciones  al borde de la misma,
arbustos para  dar sombra en las fachadas.

  
Monumentos a la gesta libertaria y a
los libertadores que lucharon en Ayacucho.

 La calle en pendiente y las casas adaptadas al
cambio de nivel, techos inclinados a dos agua, 
drenan a la calle y el patio interior.

Detalles de la construcción
en el tejado, con cañas y tejas, detalle de 
muro pircado de piedra y barro. 
 Vegetación en los muros frontales, las plantas de huertas y  jardines 
interiores, desbordan hacia los cercos y le dan colorido.


Detalle de alero y techos, tejado en ambos sentidos, debajo de 
las tejas viguetas y carrizos.

 Museo de sitio junto a la habitación
donde se firmó la Capitulación Realista

Museo de sitio,  con armas, municiones, y artefactos de la época
evidencias de la Batalla de Ayacucho.

 Maqueta del territorio donde se dieron las acciones
militares entre los ejércitos libertario y realista.

 Retratos de Bolívar y Sucre, artífices de la libertad
continental, cuadros al óleo.

Fotos antiguas con escenas de la vida en Ayacucho
de inicios de siglo XX. 
Pobladores de Ayacucho,
niños y adultos de hace mas de 100 años.


 Cuadro que ilustra el momento de la firma de la 
Capitulación de Ayacucho, muebles de la época.

 La Iglesia del Pueblo de La Quinua,
construcción  en adobe y piedra.

 Detalle del entablado de un segundo piso, y de un alero con carrizos,
viguetas rollizas de eucalipto y carrizos.

Flora del lugar, espino y árbol de pino, especie 
adaptada al clima del lugar.

Llegando a la Pampa de La Quinua,
monumento  de 44 metros de alto.

 Vista de la torre desde su base, panorama del lugar donde se peleó 
la batalla de Ayacucho.

Base del Monumento, imagen aérea de la
Pampa de la Quinua.







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